|
14-02-2017, 08:44 PM | #76 | |
عضـو مُـبـدع
|
اقتباس:
|
|
|
14-02-2017, 09:19 PM | #77 | |
المدير العام للموقع
روح نفساني
|
اقتباس:
ليس لدي سوء فهم ،، و لي عودة ان شاء الله حين يتسنى لي الوقت لاكمل فكرتي ،، اما عن عدم اعترافك بمرض الاكتئاب و تفسيرك انه نتيجة حرب من اليهود بجيش من الشياطين .. هنا المسألة خرجت الى عالم اخر |
|
|
14-02-2017, 09:46 PM | #78 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
انا اعرف مدرس ولديه فصام ويشوف هلاوس واشياء لدرجة انه يخرج عن الواقع ان كان مستمر ع الدواء النفسي يداوم بوظيفته بشكل طبيعي ومتزوج وعايش حياته طبيعي وان ترك الدواء النفسي تتدهور حالته لدرجة ان مايستوعب ايش فيه الواقع ووهو بنفس الوقت مستمر على الرقية الشرعية ونقول فرضا ان لو ماستمر ع الدواء النفسي وماستقرت حالته كان ضاع مستقبله !!!!!!!!!!!
|
|
15-02-2017, 01:09 AM | #79 |
مشرف ملتقى الاكتئاب
للادويه سلبيات قد تدمرك
|
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، اللهم وفقنا لفعل الصواب في كل امور حياتنا ، اللهم اني اسألك لنا الهدى واجعلنا على طريق الهدى والحق ونعوذ بك من الفتن كلها، اللهم امين
|
|
15-02-2017, 08:23 AM | #80 |
الرئيس
الرئيس
|
اخي خالد ،،،
بدأ الموضوع بفكرة ، وراح باتجاه الأدويه النفسيه ، والشياطين ، والغرب وما إلى ذلك ،،، ونحن ناقشنا هذا الكلام مرارا ، ناقشناه معك انت تحديدا ، فلم نصل الى إتفاق معك ، ولا الى نقطة التقاء ، رغم أننا اقتربنا منك ، لكنك لم تقترب منا ،،،، نحن نوافقك وكل مسلم يوافق على أن الرقية الشرعيه والقرآن في علاج للناس ،،، هذا شيء لا ينكره ذو عقل وبصيره ،، ولكنك تأبى الإقتراب والإعتراف بأن الطب بكل انواعه لازم ، وأن الدواء لكل حالة لازم ايضا ، وتصر أن المرض النفسي لا يعالج إلا بالرقية الشرعيه وقراءة القرآن ، وكأن كل المرضى النفسيين حول العالم كفار لا يقرأون القرآن ولا يرقون انفسهم ، وصار عدد الرقاة في عالمنا الإسلامي اكثر من عدد الأطباء بألف مره ، ومواقعهم مليئه بمن يبحث عن راق شرعي ، هذا كله لا بأس به ، ارقي نفسك ، اقرأ القرآن ، داوم على الصلاة ، ولكن ايضا خذ العلاج اللازم لحالتك ،،، رب العزة في كتابه لم ينكر علينا العلاج ، ورسولنا الكريم لم ينكره ايضا ، لكنك تصر إصرارا كبيرا على أن الدواء النفسي حرب على الإسلام والمسلمين ، ولا ادري كيف لنا أن نصل معك الى قناعة أخرى ،،، حتى وصل الحال بالكثير من الأعضاء أن ارسلو لي رسائل خاصه يطالبون بتوقيف مثل هذه المواضيع لما لها من تأثير سيء على نفسياتهم ، فأصبحت انت اخي الكريم بهذا الأسلوب مؤثرا سلبيا على نفسيات البعض ، فإن صح كلامك بأن الغرب الكافر يلعب بنا وبنفسياتنا ، فأنت بهذا الأسلوب أصبحت تساعدهم على ذلك ، ولو أنني مصاب بداء الشك والريبة لأقسمت كما تقسم انت ، أنك واحد منهم ،،،، اما عن الأحاديث والدين ، جميعنا يا سيدي الكريم مسلمون ، وجميع المرضى هنا مسلمون ،، وأكاد اجزم ايضا انهم جميعا ليسو من الرافضه ، وكلهم من اهل السنة ايضا ، وأعتذر جدا لهذا القول ، فأنا في موقعنا هذا الذي تم انشائه للجميع دون تمييز ، فالمريض النفسي من حقه ان يبحث عن الفائدة ، بعيدا عن طائفته وميوله لطالما انه يبحث عن العلاج ،،، في موضوع سابق ، شبيه لهذا الموضوع ، تم فتحه للنقاش معك ، حئت تقسم بالله بأنك لن تتراجع عن فكرتك ، وأنك لن تقتنع إلا بما تقوله ،،، فلماذا كل هذا التعب والنقاش إن كنت لن تقبل الرأي الآخر ؟؟ وكل من يخالفك إنما هو من اتباع الغرب والشياطين والملاحده و الليبراليين ،،،، أنا والكثير هنا يؤيد ما اقوله لك ، أننا مقتنعون بما تقوله من حيث العلاج بالرقيه الشرعيه والقرآن والصلاه ،،، ولكننا مقتنعون بالطب النفسي والعلاج والدواء ،،، لسنا تابعون الى منظمات عالميه غربيه كافره تدفع لنا الأموال لكي نقول هذا الكلام ، حسب قولك لي مرة أن الموقع يحتاج الى الدعم ومن المؤكد ان بعض المنظمات الغربيه تدعمنا ، ههههههههههههههههه لا زلت اضحك كلما تذكرت كلامك ،،، هذا موقع عربي نفسي ايها العزيز وليس كنيسة للنصارى يأتيها الدعم من الفاتيكان ههههههههههههه ،،، يسعد كل اوقاتك ،،،، حاول تؤخذ استراحة من تفكيرك ،،، |
|
15-02-2017, 08:39 AM | #81 |
مراقب عام
|
يقال ان كليم الله موسى عليه السلام سأل ربه قائلا: "يارب أليس الشفاء من عندك؟" قال: "بلى" قال: "فماذا يصنع الأطباء؟" فقال الله سبحانه وتعالى: "يأكلون أرزاقهم ويطيبون نفوس عبادى حتى يأتى شفائى أو قضائى" |
|
15-02-2017, 08:50 AM | #82 |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اخي الحوراني
صباحك سعيد ونهارك حميد اليد الواحدة لاتصفق .. انا فتحت جبهة لرد الافكار الالحادية ثم فتحت ضدي جبهة من خارج الموضوع.! بقيادة اختنا أمل الروح .. ولم اتطرق لها .! ولهذا دعوني اولا أناقش الأخ نفر من الجن وأعدكم أنني سأنتهي معه الليلة بحول الله ومن ثم نكمل مناقشة الطب النفسي بعدها فلدي عدة مواضيع يجب أن تطرح ، ومنها ادلة اثبات الامراض الروحية وأدلة تحريم الطب النفسي وهي جاهزة تماما للنشر منذ اكثر من شهر ولكن توقفت من اجل مشكلة العضوية لدي ، ولكن دعني أنتهي من غسل دماغ الأخ نفر من الانحرافات العقدية اولا وأصحح مساره بحول من الله وقوة وأعود للحديث عن حبيب الشعب سيغموند فرويد ونظرياته .. فقط أعطني هذه الليلة فرصة ولاتستعجلون على رعشوشكم ياأحبائي .! انا اشارك في عدة قروبات ومنتديات غير هذا المنتدى .. وأولي لهذا المنتدى اهتماما اكبر ،،، |
التعديل الأخير تم بواسطة رعشني حضورك ; 15-02-2017 الساعة 08:54 AM
|
15-02-2017, 09:12 AM | #83 | |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اقتباس:
اخي نفر لا زلت ادعي أنك مجرد ناقل لهذه الأفكار ولن أطلق عليك بالاسم المستحق الذي تتجه اليه افكارك حتى نرى صدق تجردك للحق .. وان ظهر منك كره الحق -رغم أنني اراك تغمط في اسلوبك كثيرا من الحق- فسوف اتجنبك واقول فيك ماادين الله تعالى به من حكم قد سبقني له علماء جهابذة لا اوازنهم في شيء . وماتنقله لنا هو من كتب المعتزلة والقدرية والرافضة الذين دخلت الينا الليبرالية والعلمانية والالحاد من خلالهم ودخل الغزو الدين الى المسلمين من بابهم . وانا لم أغلو يا عزيزي ولست الا ناقلا من كتب السلف الصالح ولم يكن لي رأي منفرد لتصنف لي رأيك في ديني .. اليس كذلك .؟ ولكن كنت من يتحدث برأيه ويصحح ويرد ويستنبط من تلقاء نفسه بل وتخالف كبار المحدثين والعلماء برأي منك منفرد لم يسبقكك عليه احد ، وتضعف احاديثا وتكذب اخرى من الكتب الصحاح ، وبهذا أصبحت ممن يسعى بتمييع احكام الدين وخلخلته من خلال التشكيك في السنة ونقل العلم من اهل الضلال والانحراف .! |
|
|
15-02-2017, 09:14 AM | #84 |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اولا اتحفنا بالاحاديث التي قلت انها موضوعة في البخاري .!؟
انتظر الاجابة يا محدث عصرنا والاهم كيف استبصرت من بين العلماء انها كانت موضوعة ولم عنها أحد .!؟ |
|
15-02-2017, 09:25 AM | #85 | |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اقتباس:
ان طلب العلم ليس بالأمر السهل .. والحديث باسم الدين لم يكن مجرد القراءة والنقل .. ولكن ذلك يأتي بالتأصيل الشرعي والفهم الصحيح ع نهج السلف حتى نستطيع القدرة على استنباط الاحكام من النص ، وهذا لا يأتي إلا بثني الركب عند ألعلماء في المساجد يا اخي وليس من خلال الكتب والاعتماد ع العقل ، وكما هو معروف عند السلف أنهم كانوا يقولون : من كان معلمه كتابه كان خطأه اكثر من صوابه .! انا اجزم باسلوبك هذا واستنباطك المعيب والذي لايخلو فيه سطر من شطحة عظيمة انك لم تطلب العلم على يد احد من العلماء ولم تسأل عالما فيما ذكرته هنا .! وكن معي اولا بأول لأثبت لك ذلك بإذن الله ، واتمنى أن تتجرد للحق ولاتستحي من التراجع فلا حياء في الدين ،،، |
|
|
15-02-2017, 09:32 AM | #86 | |
الرئيس
الرئيس
|
اقتباس:
لا تعليق ،،، |
|
|
15-02-2017, 09:33 AM | #87 | |
الرئيس
الرئيس
|
اقتباس:
استهتار واستخفاف ،،، لا تعليق |
|
|
15-02-2017, 10:37 AM | #88 |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اولا :
انت انكرت الأحاديث جملة وتفصيلا في مشاركة لك سابقة عن بكرة ابيها وانها جميعها تفيد الظن والآن اراك تقتصر الأمر على أحاديث الآحاد .. ولم نرى منك تراجعا للحق او اعتذارا للأعضاء واستغفارا لله ..!! ثانيا / انت حذفت من كلام النووي ما يدينك بشدة ويؤثر ع مصداقيتك في طلب الحق ، وهذه ايضا إدانة في امانة طالب العلم المتجرد ، والمؤسف أنك نقلت ايضا من كلام النووي مايدينك ونسيت ان تحذفه : وأرجو أن تخرجه للأعضاء قبل أن أخرجه أنا .. وهو الذي اقتطعته وقلت (الى أن قال) أحضر المقطع بنفسك لو تكرمت اخي نفر لكي يرى الاعضاء ما أخفيته -ولعله من حسن نية بغير عمد- ثالثا/ من المؤكد أنك لاتستطيع التمييز بين هذه المصطلحات : يفيد الظن ، يفيد العلم ، يفيد العمل ، يحتج به اخي نفر قد قلت أنا في بداية مشاركتي أنك قلت بأن الأحاديث ظنية الثبوت بدعوى ليبرالية مفضوحة وهي أن الظن لا يتبع ولايؤخذ بالحديث ع تعبيرهم واستدلوا بعدة آيات ومنها قوله تعالى (يا ايها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم) الآية . وعلى هذا فلا ينبغي الأخذ بالظن لورود النهي عن اتباعه والهدف هو انكار الاحاديث وخلخلة الدين إذ انه كما ترى أغلب احاديث النبي صلى الله عليه وسلم هي من الآحاد حتى الصحيحين فلا يحتوي ع المتواتر إلا بضع احاديث والباقي عشرات المئات كلها آحاد . لاحظ الفرق بين قولك وقول الفرق الضالة فهم كانوا أرحم وألطف منك ع السنة ، إذ أن القدرية والمعتزلة وبعض الظاهرية اقروا بالآحاد عملا وانه يلزم العمل والأخذ بها ولكن لم يقروا بها علما أي أنها ظنية بكل الاحوال . اما انت عزيزي نفر فقد نفيت العمل بها والعلم بها أي ليست بحجة عندك ولاتعتقد بها يقينا .. ومن هنا أخطأت في فهم كلمة ظنية وتظن أن مادامت هكذا فلا يعمل بها وهذا اجرام لم يقل به حتى الروافض سوى بعضهم كان ع رأيك . وكان جمهور اهل السنة والجماعة والسلف وجميع المذاهب مع الفرق الضالة والفاسدة جميعهم يقر بالعمل بخبر الآحاد وانه حجة يحتج به شرعا ويلزم الأخذ به والاختلاف كان فقط في ظنية الثبوت وانه لايوجب العلم واليقين به . فعدم طلبك للعلم عند العلماء جعلك تفهم من كلمة ظنية الثبوت أنه لايلزم الاخذ بها ، والحقيقة انه يقصد بظنية الثبوت اي في مسائل الاعتقاد (الغيبيات) كصفات الله تعالى ، اما سائر احكام الشريعة فلم يذكر عن احد من سلف الأمة أن قال بترك العمل بها واجمعوا على الاخذ بكل اخبار الاحاد . ايضا انت حصل لك التخبط الواضح في فهم قول النووي اعلاه عن خبر الاحاد انه حجة من حجج الشرع ولم تفهم المعنى . ولو فهمت المعنى لما استدليت بكلام النووي . رابعا : حاول ألا تكبر الخط لبعض الكلمات ثانية لأن له معان كثيرة في حق طالب العلم وفيه نوع من محاولة التلبيس ع القارئ العامي وهذا لا يليق بطالب العلم الذي يرجو الحق . والخلاصة أن كلام النووي رحمه الله يتحدث عن أن خبر الآحاد لايفيد العلم وانما الظن فقط في مسائل الاعتقاد كالصفات والرؤية واحوال القبر فقط اما في الدين والاحكام الشرعية فهو حجة من حجج الشرع .! هل اتضحت لك الصورة اخي نفر .!؟ اجب بنعم أو لا اما ما ذكرتهم من العلماء يا اخي نفر وانهم يرون الاحاد بنفس رؤيتك بأن الاحاد لا يفيد العمل ولا العلم فأنا من هنا اتحداك ان تأتيني بعالم واحد معتبر من اهل السنة والجماعة قال بهذا سواء ممن ذكرتهم او من غيرهم . يارجل لن اتطرق لسرد اقوال هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم في صفك وسأكتفي بواحد منهم وهو من شرح صحيح البخاري (ابن حجر العسقلاني) ابن حجر ياعزيزي هو صاحب المقولة المشهورة : (يقبل خبر الواحد لو كان من امرأة) تخيل المفارقة بينك وبين ابن حجر رحمه الله الذي ادعيت انه في صفك ويرى بعدم قبول الاحاد . كل من ذكرتهم يقبلون حديث الاحاد ويعملون به ويحتجون به في كل الاحكام ولا يردونه ابدا وحاشاهم ذلك والله . افهم معنى كلمة ظنية الاحاد التي تحدثوا عنها قبل أن تأول أقوالهم يا اخي .. ولا تنسى أنك قلت برد جميع الاحاديث وعدم العمل بها كونها ظنية فقط وهذا كلامك للأخ عالي .. بل قد قلت له له ان جميع الاحاديث آحادها ومتواترها هي ظنية ومنقولات بشرية لاينبغي العد بها ،،، |
|
15-02-2017, 10:59 AM | #89 | |
مراقب إداري
AHMED MOHAMMED ZAMALEK.SC
|
اقتباس:
لا تحكم على احد بالانحراف العقلي يا أخي
الحجه لا تقارع الا بالحجه ويكفيك ويكفيه الرد فقط دون تجريح او اهانه فقط يمكنك انت وهو وانا وغيرنا مبادله الرأي بالحجه والاقناع بالمنطق والعقل اما الحكم علي فلان انه منحرف عقائديا او فكريا او غيره من الامر فهذا لا يجوز ولا يصح مطلقا في اسلوب حوار |
|
التعديل الأخير تم بواسطة زمالك يا حبي ; 15-02-2017 الساعة 11:03 AM
|
15-02-2017, 11:07 AM | #90 | |
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
|
اقتباس:
اهم شيء تخرج مافي صدرك من غل تجاهي بهذه التعبيرات والتحقيرات التي قلتها ، الحمدلله انك ارتحت بعدها . والآن للمرة الثانية ابادرك بالسلام لأكسب الخيرية مرة اخرى واقولك افتح صفحة جديدة واتمنى اشوفك مشارك فاعل في نقاشاتنا بلا ضغينة . اخرجها ياخوي تكفى .. وخلك صامل تراي ما ادور الا النفع هنا والاجر فلا تخرب علي نيتي . وانا لم اتهجم ع اباك وجدك وقبيلتك وارجو ان تطلب الامر ان تخرج الادارة حقيقة ما حصل بيننا ليقرأوا ان تهجمت ع عائلتك بهذا الشكل ام انها مزاعم واتهامات .! انا كنت اقول بأن كل صناعاتنا ودوائنا وطعامنا وأسلحتنا بيد الغرب ولم نصنع سوى البطاطس المسلية والعصائر فقط للأطفال في بلادنا العربية وهذه مؤامرة ع المسلمين بالطبع يمنعون من التطور والتقدم ، وكنت انت تهاجمتني اكثر من مرة بقولك لي مسكين عايش نظرية المؤامرة وتدخل علي بهذه الجملة في مشاركاتي فرددت عليك بعد ذلك انا بقولي : إذن ماذا قدمت انت لبلدك من تقدم وصناعة وماذا قدم اباك وجدك وقبيلتك للمسلمين حتى نستغني بهم عن الغرب .! وقد ادخلت نفسي وأبي مع أباك في نفس العتب واننا كلنا نائمون لم نفعل شيء في سبيل الاستغناء عن الغرب . وقلت ان نومنا هذا هو بفعل استعمار الغرب للدول الاسلامية والعربية . هذا ماقلته عن ابي وابوك وقبائلنا بل وقلت ذلك باسم الدولة كاملة وليس قبيلتك فحسب .. ولم اسب او اشتم ابدا ولتعرض الادارة كلامي ليتأكد الاعضاء .. وهذا طبعا جاء بعد ملاحقتك لي مرتين في كل ما اكتب وتتدخل بدون سبب وتتهجم بأنني مسكين اعيش المؤامرة . ثم اصبحت تعترف بالاستعمار وتقول للأخوة قبل كم يوم أن الذين انتصروا في الحرب العالمية الثانية هم من يحكم الدول العربية .. تماما مثلما قلته لك واكثر والمشاركة محفوظة لدى الادارة بأن الغرب اعاد اقتسام الدول بعد الحرب الثانية وانها سبب قيام الحرب اصلا . فلماذا التخبط يا اخ عبدالله في قناعاتك ورؤاك ، تتهجم علي سابقا ثم تعترف بها ولا تعتذر مني ع ذلك التهجم .. بل وتتمادى في تهجمك حتى اليوم بلا مبرر . المهم اني ظفرت بالطيب والخير مرتين وسلمنا عليك رغم ابتدائك بالخطأ .. ولن أسمح لك بأن تكون أطيب مني الله وانا ابو رعش .. حنا وانا اخوك ندور الحسنة في البرازيل خل عاد انت عند اذني وتبيني افوتها ع نفسي .. بعيدة ع زقيمك ياعبود . |
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|