![]() |
|
![]() |
#106 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
.......قررت الابتعاد عن هذا الموضوع بعد نقطتين :
** عندما رغب " نفساني " في عدم تدخل اطراف اخرى وترك الحوار بين اثنين هما عبياني والاخت الفاضله اماني ****ولأني قد قلت رايي بصراحه والمؤمن لا يخاف في الله لومة لائم وقد كان مجهودا متواضعا من قبلنا في أن لا ينزلق عبياني نحو هاوية الهلاك وهو يجاهر با العصيان الان يا عبياني ارى التناقض فيك أنت وليس فينا " كنت قد طرحت الموضوع بعنوان تطلب فيه من الاخرين المشاركه ثم بعد ان شارك بعض الاعضاء , ولم تعجبك مشاركاتهم , عدت وطلبت أن يكون الحوار بينك وبين الاستاذه اماني فتوقف الاعضاء احتراما لما ابتغيت , فلما عاد بعضهم ليثنوا عليك اعجبتك كلماتهم ولم تقل لهم الموضوع اصبح بين اثنين , سبحان الله ............يقولون كلمة الحق تلصق في الحلق , وكلمة الباطل تجبر الخاطر ............ اليوم تأتي على ذكر واهمه في غيابها عن الموضوع وتقدح في وصفها فهذا ما لا اسمح لك به تقول "..واهمة بالذهاب للمحكمة لاجلد لانها كما تقول اني اجاهر وهي تناقض نفسها كالعادة مره تقول ان مشاركتها مع الذكور في الانترنت امر لا ضير فيه ومرة تقول استترو.......... متى قلنا أن مشاركتنا للرجال لا ضير فيها ؟؟ ومتى قلنا استتروا ؟؟ عبياني رفع القلم عن ثلاث ولا اظنك منهم , فلا تغتاب الاخرين في غيابهم وعندما تقراء احرف واهمه ولا تفهمها لك ان تسألني فا اترجمها لك . وكفى |
![]() |
![]() |
#107 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بسمه تعالى
لكل من كتب في المشاركات الأخيرة .. بعد التحية والإحترام أقول .. الموضوع في بدايته كان إعتراف من أخينا عبياني .. وجاءت بعد ذلك الردود من أخوات وإخوة بغرض النصح وهذا أقل واجب على المسلم تجاه أخوه ، ثم توالت الردود وكان معها وجهات نظر مختلفة لابد من إحترامها وبعد أن تدخلت أنا شخصياً وشاركت بمشاركتي الأولى كان لي هدف حقيقي وهو متابعة الحوار بقصد إقناع عبياني بترك الخمر مهما كانت مبرراته مع الأخذ بدراسة وتحليل الظروف النفسية التي عايشها عبياني وكانت مرافقة له أثناء تلك الفترة التي شرب فيها الخمر .. لذا ياأختي العزيزة ((( واهمــــــة ))) أنا شخصياً من طلبت من عبياني والأعضاء الكرام الذين احترمهم كثيراً وأحترم وجهات نظرهم بأن يكون الحوار بيني أنا وعبياني من اجل أن أصل معه إلى نقطة مهمة مستعينة بالله وبدراستي في تخصصي وليس هذا طلب عبياني , بل هو طلبي أنا حتى يسير الحوار وفق رتم معين ولاتأتي ردود تغيير دفة الموضوع .. هذا كل ماحصل بإختصار شديد .. وجزالله كل من سطر كلمات متواضعة هنا قاصداً بها لأجر والمثوبة من الرحمن أسأل الله التوفيق للجميع |
![]() |
![]() |
#108 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الاخت واهمه سامحها الله وصحح نهجها.
اختي واهمة الم تلاحظي ان المشاركة الوحيدة التي لم اعلق عليها هي مشاركتك لا اقول اني سفهتها ولكن لمعرفتي الجيدة بك وحرصي على الموضوع ان لا تتغير دفته .ثم قام الاخ بسام بالرد جزاه الله خيرا .وتقريبا قال الاعضاء ما عندهم وكنت انتظر الاصوات الاخرى التي لا اقول اكثر فهما وادراكا ولكن لنقل لهم وجهة نظر كنت انتظرها مثل الاستاذة اماني وتحريت ان من خلال هذه الاخت الفاضلة سوف اظهر الموضوع بصورة افضل وتمنيت من الاعضاء الانتظار حتى انتهي مع الاستاذة اماني وفقها الله ثم ياتيني قلم رائع مثل اصدق الشوق ويكتب وقلم معطر مثل قلم العضوة bdadh وغيرهم والذي تمنيت لو كانت مشاركتهم ابكر ولكن للضرورة احكام وبعد ذلك تقولين لي باني رحبت نعم ولي الفخر بان ارحب بهكذا اخوة وهكذا مداخلات اما عن الغيبة فليس لي تعليق سوى انني في المرات التالية سوف اكتب او افتح موضوع اثقل فيه على الاعضاء لاقول فيه واهمة تراني تكلمت فيك:confused: وروحي للموضوع الفلاني ويصبح المنتدى للاعلانات:confused: اما عن التناقض وعدم تركيز كلامك فانا من عرفتك والتناقض وعدم وضوح الافكار او لنقل عدم قدرتك على ايصال ما تريدين ايصاله او لقصور ذكاء عبياني على فهم كلامك الله اعلم وإليك مثلا انت تتهميني بالتناقض وهذا مثال لاخر مداخلة لك وهذا مثال قريب وإن دل يدل على كثرة التناقض حيث انني لم ابحث كثيرا تاملي نص كلامك: الان يا عبياني ارى التناقض فيك أنت وليس فينا " كنت قد طرحت الموضوع بعنوان تطلب فيه من الاخرين المشاركه ثم بعد ان شارك بعض الاعضاء , ولم تعجبك مشاركاتهم , عدت وطلبت أن يكون الحوار بينك وبين الاستاذه اماني فتوقف الاعضاء احتراما لما ابتغيت , فلما عاد بعضهم ليثنوا عليك اعجبتك كلماتهم ولم تقل لهم الموضوع اصبح بين اثنين , سبحان الله ............يقولون كلمة الحق تلصق في الحلق , وكلمة الباطل تجبر الخاطر ............ تقولين ان الاعضاء اثنوا علي ورحبت انا بذلك ثم تقولين مثل يتضح للقارئ انه موجه للاقلام التي كتبت اخيرا اذا كنت على درجة من الفهم فهذا فهمي وتصنفينها فيما بعد بانها كلمة باطل تجبر الخاطر اتق الله يا واهمة واصلحك الله وجعلك راشدة هل قال الاعضاء كلمة باطل هل اثنو على ام ابدو وجهة نظرهم هل شجعوني على الشرب ام قالوا كلام قد يكون ابلغ من كلامك واكثر موضوعية اتق الله يا واهمة واذا اثنوا على بشجاعة وصدق مالعيب في ذلك بل هو وسام اتمنى ان اكون اهلا له. الطرف الاخر من التوهان الفكري والتسرع الذي تعيشينه اماا كنت قد طرحت الموضوع بعنوان تطلب فيه من الاخرين المشاركه ثم بعد ان شارك بعض الاعضاء , ولم تعجبك مشاركاتهم وتردفين بمثلك يقولون كلمة الحق تلصق في الحلق اولا ما شاء الله عليك يا واهمة كيف عرفتي ان مشاركاتهم لم تعجبني فانا لم اقل ذلك فهل عندك قدرات خاصة تستطيعين ان تصلي لما افكر به وتعبري بالنيابة عني لا اتق الله فهل يتجاهل عبياني نياتكم الصادقة في قول الحق وحرصكم عليه وانت منهم رغم سؤ ما كتبته لا يا اختي الكريمة هناك من اجاد سبك الالفاظ وكان له اثر مثل مراة الصفاء وصفوة الحياة والحارث والمطيري وريانة العود وخالد الحربي وغيرهم من استطاعوا ان يجيدوا النصح فكل كلامهم لاقى صدى وقبول واستحسان واعجاب وكل ما استطيع ان اقوله في اهتمامي لكل كلمة كتبوها وتفكيري بها وإلا لماذا طرحت الموضوع اليس للفائدة لي ولغيري . سامحك الله وسامحني وحفضك الله من كل مكروه هذا ردي عليكواتمنى ان تعيه |
![]() |
![]() |
#109 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بسمه تعالى
أخي الكريم عبياني بإمكاننا الآن أن نكمل الحديث في حوارك والذي أعتذر وبشدة عن تأخري فيه لظروفي والآن معك اختك أماني أكتب ماتشاء وأنا معك على النهج الذي نبتغي منه الفائدة وفقك الله |
![]() |
![]() |
#110 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
شكرا لاستاذتي الفاضلة اماني كما اني التمس منك العذر على ما قام من جدل مؤخرا ولكني لا ازال ارى ان الموضوع يسير في الاتجاه الصحيح.
غدا انشاء الله سوف اكمل مابعد الثانوية والجامعة وانتهي بذكر تفاصيل الخمر ومواقفي معه لتقومي بالتعليق شاكر لك موفور جهدك اثابك الله وحفظك من كل مكروه. |
![]() |
![]() |
#111 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سمه تعالى
أخي عبياني المحترم أنتظر ماتود الكتابة عنه ولكن لي سؤال .. هل تشعر أنت من خلال مداخلاتي السابقة معك أنك استفدت ولو بالقليل ..؟ وإن كان لا أرجو أن تكتب لي في نقاط عن : _ الأمور التي تود أن تفهم أسبابها وتدث معك في هذه الفترة حتى نعرف هل للأحداث الماضية أثراً فيها أم لا . _ أهدافك من المرحلة الاخيرة من هذاالنقاش _ تطلعاتك نحو مستقبل عبياني الشخص المحارب للإكتئاب _ كيف نجعل من الإكتئاب دافعاً للبحث عن أسباب الشعور بالرضا تحياتي لك وتقديري |
![]() |
![]() |
#112 |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أعتذر لأنني كنت أحد أطراف الجدل الذي حدث مؤخرا رغم أنني لم أتسبب فيه..
عبياني لا أنت لم ( تقصد ) أن تستهين بعقولنا و لهذا قلتُ أنه خطأ غير مقصود انشاء الله و انما كما قلت سابقا العتب عليك في عدم دفاعك عن اخوتك الذين ما قالوا الذي قالوه الا غيرة على الدين و حرصا و خوفا عليك.. استمعت اليهم يعيبون تصرفنا و لم تعترض بأي كلمة ! لذا لم يكن أمامي الا أن أدافع عن تصرفنا و لو كنت دافعت أنت لما كانت هناك حاجة لأن أضيف مداخلتي تلك --- (( شئ اخر ما المشكلة عندما اشيد بقلم الاستاذة اماني اليست مؤهله وهي مستشارة علم نفس ان تسبقكم. )) :confused: اعتراضي لم يكن على أحقية أستاذتنا القديرة أماني بالاشادة و انما على تصرفك أنت معنا لقد حصل سوء فهم هنا للأسف عبياني هلا قرأت مداخلتي تلك مرة أخرى ستجد أن اعتراضي كان على خطأك غير المقصود خطأك الذي لم تعترف به عندما رددت على الأعضاء الذين أشادوا بك و اتهمونا --- (( اختي بدلا من ان تشكري الاخت على ما كتبته فهي كتبت ذلك لي ولموضوعي وكان لها اثر بالغ )) عبياني من حق الأخت bdadh و غيرها أن يشجعوك و يقفوا معك أنا لم أعترض على ذلك ! مداخلتي تلك كانت واضحة لقد اعترضت فقط على الجزء الذي يعيبون تصرفنا فيه فقط و لماذا أشكرها ؟؟ الموضوع موضوعك و التشجيع موجه لك أخيرا يا عبياني أنا لا أدافع عن أشخاص و لا أتهم أشخاص أنا أدافع عن الحق و أتهم الباطل و الحق لم يكن معك عندما أعطيتنا الهدف غير الصحيح........لكننا لم نعترض و التمسنا لك العذر و تنازلنا عن حقنا ذاك ثم لم يكن الحق معك أيضا عندما تركتهم يعيبون علينا تصرفنا و لم تدافع عنا......و هنا لم تترك لنا الخيار الا لنتدخل و ندافع عن تصرفنا و نوضح حقيقة موقفنا.. --- bdadh تعيبين تصرفنا و تصفينا بتلك الأوصاف المهينة ثم تقولين الآن أنك تحترمين الرأي الآخر و أنك لم تنتقدي و لم تعيبي ! لم نتعجل في الرد و لم نتهور و لم نتسرع في اصدار الأحكام جزافا كما تقولين.. و ردودنا جاءت مناسبة للهدف الخاطىء ( التبرير ) الذي احتوته أولى المداخلات --- كلمة أوجهها لكل من عاب و سيعيب علينا غيرتنا على ديننا و حرصنا على أخينا عبياني.. من حقكم أن تهنئوا كما تريدون..هنئوه على توبته الصادقة بإذن الله شجعوه و شدوا على يديه.. لكن ليس من حقكم أن تعيبوا علينا حرصنا و غيرتنا و استنكارنا . |
![]() |
![]() |
#113 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
.....اولا:...هل لي بطلب ان ننقل موضوعنا للموضوع الاصلي الذي كتبته وساقوم بقص ولصق ما كتبتيه لانك كما تعلمين ان الانسان او عبياني بالتحديد يسعد عندما يرى موضوع له غني بالمشاركات والقرائات طبعا انتظر موافقتك اولا وشكرا لك
اخوك الاصغر وتلميذك عبياني. شاكر لك موفور كرمك وعطائك الذي لا يتغرب منك يا اختي الكريمة. .. ثانيا :..منقول للاستاذة اماني بسمه تعالى أخي عبياني .. أعتذرلك عن تاخري بالرد عليك .. ولكن وعداً مني أن أبدأ معك الرحلة نحو الإقلاع عن الخمر وبإقتناع ويكون الحوار معك انت فقط .. وأعتذر للأعضاء الكرام . لأن الحوار سيكون مع عبياني فقط ومن اجله لذلك لاأفضل أي تدخلات .. حتى لايصبح تشتيت للموضوع المقصود بالنقاش .. تحياتي لعبياني وللأعضاء الأفاضل .. .. ثالثا:..اما الان ارجو من الاعضاء عدم الدخول في النقاش الذي سيدور بيني وبين المستشارة الفاضلة اماني الحربي إلى ان ننتهي . .................................................. ............................... الاستاذه اماني .... قررتي وعبياني أن يكون الموضوع بينكما , لذا لم نعد " ادبيا " ندخل هنا أو نقراء المكتوب كونه اصبح امرا يخص عبياني فقط لذا لا يحق له وهو يعلم ان الجميع طلب منهم الامتناع عن المشاركه أن يجيء على ذكر , واهمه هذا ما أردت قوله فقط لا غير .............. أما وهو يذكرنا بسوء متوقعا قرائتي لكلماته والمرور عليها مرور الكرام فهذا لم ولن يكون من خصال , واهمه المهم : لك ما أردت على أن يلتزم عبياني ولا يغتابنا في غيابنا فأذا ما جهل احد علينا فسوف نجهل فوق جهل الجاهلينا لك ما اردت اخيتي .................................................. ......... عبياني ...............المغالطه في الحق ليست لــواهمه تقول :.اختي واهمة الم تلاحظي ان المشاركة الوحيدة التي لم اعلق عليها هي مشاركتك لا اقول اني سفهتها ولكن لمعرفتي الجيدة بك وحرصي على الموضوع ان لا تتغير دفته . والله الذي خلق السماء بغير عمد أنك لا تعرفني ولن تعرفني ولا يهمني أن تسفه كلماتي كون ......................واهمه لا تخاف في الله لومة لائم موضوعك جاء علنا وعلى الملاء وفيه ما فيه من بلاء وذنب وخطاء ثم توبه كما قراءت في رد ميرور لكن من سينتفع من هذا الموضوع؟؟ ومن سيجاهر با العصيان بعدك؟؟ تقول .اما عن الغيبة فليس لي تعليق سوى انني في المرات التالية سوف اكتب او افتح موضوع اثقل فيه على الاعضاء لاقول فيه واهمة تراني تكلمت فيك وروحي للموضوع الفلاني ويصبح المنتدى للاعلانات . نعم عبياني هي غيبه فواهمه امتنعت ادبيا عن الدخول للموضوع مرة اخرى ولم اعد اكلف على نفسي قراءة ما ترويه للاستاذه اماني واظن كان عليك ان تعلم ان موضوعك شخصي بحت وعليه فلن يقراءه الا , انت والاستاذه اماني لذا كان عليك احترام غياب بقية الاعضاء عبياني لا تغضب من قول كلمة الحق , عليك ان تتقبل الحق كما تتقبل المجامله تقول : .اما عن التناقض وعدم تركيز كلامك فانا من عرفتك والتناقض وعدم وضوح الافكار او لنقل عدم قدرتك على ايصال ما تريدين ايصاله او لقصور ذكاء عبياني على فهم كلامك الله اعلم ...................الطرف الاخر من التوهان الفكري والتسرع الذي تعيشينه ... وتقول لك واهمه : الحمد الله الذي عافاني مما ابتلى به بعضا من خلقه وكفى |
![]() |
![]() |
#114 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اختي مراة الصفاء انا قبل ان اطرح الموضوع بصورته توقعت الردود وبالعكس هي هدف من موضوعي فانا لم اطرح الموضوع في بدايته إلا لاستنهض الاقلام ليكتبو كلمة الحق التي اتتظرتها وكانت ارائكم هدف لموضوعي واثراء له واشكر كل من كتب منكم لان مداخلاتك بالفعل استفدت منها وكنت انتظرها واما يا اختي ليس لعبياني الحق في الاعتراض والدفاع عن وجهة نظر لم يرى فيها اساءة لاحد فراحعي نفسك يا مراة الصفاء ولا تعبري عن اخواتك التي انتقدت مشاركاتهم فلا اظنك يا مراة الصفاء مؤيدة لكل ما كتب او على الاقل تستحسنين
سبك الفاظهم وطرقهم في النصح نزه نفسك ولا تحملي نفسك اخطاء غيرك . هذا واقول لك رسالتك وصلت وارجوا ان تصلك رسالتي . اخوك عبياني:) |
![]() |
![]() |
#115 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اختي واهمة اشكرك على ردك الاخير واقول لك ان عبياني يحترمك كثيرا
ولا اعتبرك إلا اخت وركيزة من ركائز نفساني كيف لا وانت العميدة;) |
![]() |
![]() |
#116 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الاستاذة اماني الحربي
هل تشعر أنت من خلال مداخلاتي السابقة معك أنك استفدت ولو بالقليل ..؟ وهل هناك شك في ذلك فهو عطاء لا ياتي إلا من نفس كريمة وإن كان لا أرجو أن تكتب لي في نقاط عن : _ الأمور التي تود أن تفهم أسبابها وتدث معك في هذه الفترة حتى نعرف هل للأحداث الماضية أثراً فيها أم لا . _ أهدافك من المرحلة الاخيرة من هذاالنقاش _ تطلعاتك نحو مستقبل عبياني الشخص المحارب للإكتئاب _ كيف نجعل من الإكتئاب دافعاً للبحث عن أسباب الشعور بالرضا طبعا الاجابة نعم وليست لا واما عن النقاط التي ذكرتها الاخيرة ستكون لها نصيب الاسد في ختام موضوعنا . عندي فقط ملحوظة ساقوم بذكر ما حدث بعد الثانوية اجتماعيا ودراسيا دون التطرق للخمر ومن ثم ساقوم بذكر الخمر خلال تلك الفترة التي كانت اكثر الفترات شربا للخمر.وذلك لتنظيم افكاري. |
![]() |
![]() |
#119 | |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
لا لا سلامات و ألف لا باس عليك و طهور انشاء الله --- الحق حق و الاختلاف ليس مع الأشخاص انما مع بعض تصرفاتهم لذا يظل عبياني أخ فاضل و تظل bdadh أخت فاضلة و أقدم اعتذاري لهما.. ليس تراجعا عن ما قلته.. و انما عن الأسلوب الذي قد أكون أخطأت فيه.. و بشكل خاص أعتذر لـ bdadh فلم أكن أتمنى أن يكون أول نقاش لي معها بتلك اللهجة.. و اختلافنا في هذا الركن من المنتدى لا يعني عدم اتفاقنا في أركان أخرى.. أخيرا أتمنى أن لا يكون في خاطركم أي شيء علي --- و تظل الكلمة موجهة لكل من قد يعيب علينا مستقبلا غيرتنا على ديننا و حرصنا على أخينا عبياني.. من حقكم أن تهنئوا كما تريدون..هنئوه على توبته الصادقة بإذن الله شجعوه و شدوا على يديه.. لكن ليس من حقكم أن تعيبوا علينا حرصنا و غيرتنا و استنكارنا . :) --- والله يعينك و يوفقك و يغفر لك و يتقبل توبتك يا عبياني آميـــن |
|
![]() |
![]() |
#120 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بسمه تعالى
أختي العزيزة mirror هكذا أنت دائماً .. بطيبة قلبك ، وبروحك المحبة للخير تظهرين وهكذا عهدتك أختاً حنونة جزاك الله ألف خير .. وفقك الله ياأختي وأسعدك في الدارين |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|