|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
30-03-2009, 01:55 PM
|
#1 | ||||
|
V I P
|
حيــــاة إنســـان ( 2 )
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيـــخ / عبد الحميـد كـشـــك ,, حياته وعلمه : الشيخ عبد الحميد كشك من أكثر الدعاة والخطباء شعبية في الربع الأخير من القرن العشرين وقد وصلت شعبيته إلى درجة أن المسجد الذي كان يخطب فيه خطب الجمعة حمل اسمه ، وكذلك الشارع الذي كان يقطن فيه بحي حدائق القبة . ودخلت الشرائط المسجل عليها خطبه العديد من بيوت المسلمين في مصر والعالم العربي. والشيخ عبد الحميد كشك ولد بمصر عام 1933م في قرية شبرا خيت من أعمال محافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية . وبسبب المرض فقد نعمة البصر . وقد ولد في أسرة فقيرة وكان أبوه بالإسكندرية وحفظ القرآن الكريم ولم يبلغ الثامنة من عمره ،وحصل على الشهادة الابتدائية ، ثم حصل على الشهادة الثانوية الأزهرية بتفوق والتحق بكلية أصول الدين وحصل على شهادتها بتفوق أيضًا . وفي أوائل الستينيات عين خطيبًا في مسجد الطيبي التابع لوزارة الأوقاف بحي السيدة بالقاهرة ومثل الأزهر في عيد العام عام 1961، وفي عام 1964 صدر قرار بتعيينه إمامًا لمسجد عين الحياة بشارع مصر والسودان في منطقة دير الملاك بعد أن تعرض للاعتقال عام 1966 خلال محنة الإسلاميين في ذلك الوقت في عهد الرئيس جمال عبد الناصر . وقد أودع سجن القلعة ثم نقل بعد ذلك إلى سجن طرة وأُطلق سراحه عام 1968. وقد تعرض لتعذيب وحشي في هذه الأثناء ورغم ذلك احتفظ بوظيفته إمامًا لمسجد عين الحياة . وفي عام 1972 بدأ يكثف خطبه وزادت شهرته بصورة واسعة وكان يحضر الصلاة معه حشود هائلة من المصلين . ومنذ عام 1976 بدأ الاصطدام بالسلطة وخاصة بعد معاهدة كامب ديفيد حيث اتهم الحكومة بالخيانة للإسلام وأخذ يستعرض صور الفساد في مصر من الناحية الاجتماعية والفنية والحياة العامة . وقد ألقى القبض عليه في عام 1981 مع عدد من المعارضين السياسيين ضمن قرارات سبتمبر الشهيرة للرئيس المصري محمد أنور السادات ، وقد أفرج عنه عام 1982 ولم يعد إلى مسجده الذي منع منه كما منع من الخطابة أو إلقاء الدروس . رفض الشيخ عبد الحميد كشك مغادرة مصر إلى أي من البلاد العربية أو الإسلامية رغم الإغراء إلا لحج بيت الله الحرام عام 1973م. وتفرغ للتأليف حتى بلغت مؤلفاته 115مؤلفًا ، على مدى 12 عامًا أي في الفترة ما بين 1982 وحتى صيف 1994، منها كتاب عن قصص الأنبياء وآخر عن الفتاوى وقد أتم تفسير القرآن الكريم تحت عنوان ( في رحاب القرآن ) ، كما أن له حوالي ألفي شريط كاسيت هي جملة الخطب التي ألقاها على منبر مسجد ( عين الحياة ) . وكان للشيخ كشك بعض من آرائه الإصلاحية لللأزهر إذ كان ينادي بأن يكون منصب شيخ الأزهر بالانتخابات لا بالتعيين وأن يعود الأزهر إلى ما كان عليه قبل قانون التطوير عام 1961 وأن تقتصر الدراسة فيه على الكليات الشرعية وهي أصول الدين واللغة العربية والدعوة ، وكان الشيخ عبد الحميد يرى أن الوظيفة الرئيسية للأزهر هي تخريج دعاة وخطباء للمساجد التي يزيد عددها في مصر على مائة ألف مسجد . ورفض كذلك أن تكون رسالة المسجد تعبدية فقط ، وكان ينادي بأن تكون المساجد منارات للإشعاع فكريًا واجتماعيًا . . جديرُ بالذكر أن الداعية الكريم الراحل الشيخ عبد الحميد كشك كان مبصراً إلى أن صار عمره ثلاثة عشر عاماً ففقد نور إحدى عينيه ، وفي سن السابعة عشرة ، فقد العين الأخرى ، وكان كثيراً ما يقول عن نفسه ، كما كان يقول ابن عباس – رضوان الله عليه - : إن يأخذِ الله من عينيّ نورهما *** ففي فؤادي وعقلي عنهما نورُ يتبعـ المصدر: نفساني |
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة noooor ; 18-06-2009 الساعة 01:13 AM
|
|
31-03-2009, 07:39 AM
|
#4 | |
|
V I P
|
.
أبرز الملامح التي ميزت خطبه : انتمى الشيخ كشك لأبرز مدارس الخطابة في عصرنا الحالي, وقد أثر في الخطباء الذين جاءوا بعده وذلك بأسلوبه الخطابي ومنهجه, حيث كان له أسلوب يشد المستمع إليه ويجذبه بقوة, فكان دائما يفتتح خطبه بحمد الله تعالى حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه, ثم يورد بعض الدعوات المتتالية التي يرفع بها صوته عالياً، وكأنه يُهيىء المستمعين من خلالها ويستحضر انتباههم, ثم يصلي ويسلم على نبينا محمد ويقول: "سيدي أبا القاسم، يا رسول الله، صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم، وما ناحت على الأيك الحمائم". بعد ذلك تأتي عبارته الشهيرة التي يقول فيها "أما بعد.. فيا حُماة الإسلام وحراس العقيدة"، وهي العبارةُ التي تميزت بها خُطب الشيخ، ولا تكاد تخلوا منها خُطبةٌ من خطبه، والتي يكون من بعدها مدخله إلى الموضوع الذي يريد الحديث فيه بعد أن يُشير إلى الرقم التسلسلي للخطبة . وكان يضفي الشيخ كشك جو من المتعة ويبعد السامعين عن الملل في خطبه ودروسه فنجده يقول في وسط الخطبة: "سمعوني الصلاة على النبي", أو يقول: "اللي يحب النبي يسمعني الصلاة عليه" فترتفع أصوات الحاضرين بالصلاة والسلام عليه، وبذلك يطرد الملل عنهم. وكانت خطبه رحمة الله عليه تتميز بالشمول وليس بالانفراد في موضوع معين إلا قليل, وذلك إن دل على شيء فيدل على غزارة المعلومات وسعة الثقافة والعلم, وبهذا ينصت السامعين له إنصاتا شديداً ويكونوا في وضع خشوع حتى يرتفع صوته مرة أخرى فيقول: "أعود بكم من هناك إلى هنا، وما أدراك ما هنا، هنا مدرسة محمد". وقد عُرف عن الشيخ كشك فصاحته وإجادته التامة للغة العربية، وأحاطته الفائقة بعلومها وفنونها، وذوقه الأدبي الرفيع الذي يتضح في جودة انتقاء الأشعار، وحُسن الإلقاء، وروعة اختيار العبارات، ودقة التصوير والوصف . ويزيد على ذلك كله ما كان يتمتع به من ملكة الحفظ العجيبة للتواريخ والأسماء والمناسبات، وإطلاعه المستمر على أحوال المجتمع ومتابعته للأحداث أولاً بأول، وكان كثير الذكر لرسول الله "صلى الله عليه وسلم "وكان يتحدث عن معجزاته وعظمته فيقول: "كان صلى الله عليه وسلم بين الناس رجلاً، وبين الرجال بطلاً، وبين الأبطال مثلاً"، وكان يكثر أيضا من سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب "رضي الله عنه" ويقول عنه عملاق الإسلام. يتبعــ |
|
|
|
|
04-04-2009, 02:26 PM
|
#7 | |
|
V I P
|
.
من أسباب نجاحه وشهرته : - بلاغة أسلوبه وقوة لغته وإتقانه للفصحى وقدرته على إيصال أسلوبه للناس على اختلاف ثقافتهم ومعارفهم ولهجتهم. - عدم تقليده لأحد من الناس بل كان مدرسة مستقلة بذاتها. - زهده في الدنيا وبعده عن مغرياتها المختلفة مما حبب الكثير فيه. استشهاده بروائع الشعر وظريفه، وجميل القصص، وبديع الأمثال. صبره وثباته في المحنة، وشجاعته في قول الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. - كلماته الساخرة وعبارته الطريفة، ولطف دعابته ولواذع سخريته وإنك لتسمع خطبته مرات ومرات فتظل كأنك ولأول مرة تسمعها. - امتاز الشيخ بأسلوبه الأخاذ الذي يخاطب العقل كما يخاطب الوجدان ويحرك العاطفة كما يحرك الشعور والإحساس، يأسر القلوب إذا خطب، ويلهب المشاعر إذا تحدث، ويحرك الدموع إذا خوف وأنذر، ويضحك الأسارير إذا علق وسخر. - للشيخ عدة مؤلفات منها فتاوى، وعدة كتب منشورة منها ( قصة أيامي مذكرات الشيخ كشك) وله شرائط صوتية كثيرة جداً. - أخذ على الشيخ كشك رحمه الله إيراده للأحاديث الضعيفة وقد يورد الموضوعة أحياناً. مقاطع من بعض محاضراته التي يحمل فيها هم الأمة الإسلامية وهم المسلمين : يقول فضيلة الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله: ( لقد التقيت بأحد رجال بورسعيد.. يوم الاثنين الماضي ورأيته حزينا.. قلت سبحان الله.. مالي أراك حزينا ؟ ! أتدرون لماذا يحزن ؟ لأن الأهلي أحرز هدفا في المصري... فأردت أنا الأخر أن أدخل معه في نقاش حتى أثبت له أنني لست رجعيا. قلت له: ماذا فعل " زيزو" ؟ وماذا كان موقف "الخطيب " ؟ وما رأيك الشخصي في " سيد عبد الرازق " ؟ وماذا تقول في " حسن شحاتة " ؟ فقال: يا سي الشيخ.. إنك عندك معلومات تمام.. فقلت : أبدا ... ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا *** تجاهلت حتى قيل إني جاهــل فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص *** و وأسفا كم يظهر النقص فاضل) . من خطبة ألقيت يوم 17/3/1978م يقول الشيخ : ( لقد عجبت لبعض عباقرة مصر وهو يقترح لحل أزمة الغلاء يقول حددوا النسل ومن لم يحدد نسله فاجعلوا للولدين الأولين نصيبا في التموين أما الولد الثالث فلا نصيب له في السكر ولا شاي.. وإذا تعلم.. يجب أن لا يتعلم مجانا إنما يتعلم بالمصاريف امنعوه من التعليم المجاني.. وامنعوه من الشاي والسكر.. وامنعوه وامنعوه.. حتى كاد يقول.. امنعوه من رحمة الله... أهذا كلام ؟ ثم قال العبقري حددوا سن الزواج بحيث لا يتزوج الشاب قبل ثلاثين عاما... ولا تتزوج الفتاة قبل خمسة وعشرين عاما.. قال العبقري هذا... ونشر هذا وقلنا له.. فماذا تفعل الفتاة إذا راودها الشاب عن نفسها قبل أن تبلغ السن.. الذي حددته أيها العبقري ؟ وماذا يفعل الشاب إذا جمحت به شهوته قبل أن يبلغ سن الزواج أيها العبقري ؟). من خطبة ألقيت 7/3/1980م يقول الشيخ : ( أخبرني أحد الرجال وقال: أردت أن أحدد نسلي فظللت حريصا على إعطاء زوجتي حبوب منع الحمل... وظل الحمل ممنوعا ثلاث سنوات.. وذات ليلة نسيت أن تتعاطى حبوبها.. فحملت.. فلما جاءها المخاض.. وجيء بالحكيمة لتولدها... ولدت ماذا تسمى المولود ؟ قلت سموه فلانا وبعد خمس دقائق قالت ماذا تسمى المولود الثاني ؟ قلت سموه فلانا وبعد خمس دقائق قالت ماذا تسمى المولود الثالث ؟ قلت سبحان الله.. منعن الحمل ثلاث سنوات.. فلخصها الله في ربع الساعة.. ولدت ثلاثة. من الذي يملك الأمر كله ؟ من الذي بيده الأمر كله ؟ سلم له الأمر.. سلم له الأمر ؟ إن تحديد النسل لن يحل المشاكل.. إنما المعاصي.. المعاصي.. الخمور... الربا.. .. الزنا.. القمار ..الظلم ..الغيبة ...النميمة.. قطع الرحم.. شارع الهرم. " الزنا يورث الفقر " " وبشر الزاني بخراب بيته ولو بعد حين " المعاصي: إذا كنت في نعمة فارعها *** فإن المعاصي تزيل النعم ودوام عليها بشكر الإله *** فإن الإله سريـــع النقـــم المعاصي والله الذي لا إله غيره) . من خطبة ألقيت في 7/3/1980م. يقول الشيخ عبد الحميد كشك: ( احذروا الغزو الثقافي.. احذروا الغزو الثقافي الأمريكي والصهيوني عندما عرضوا مسلسل العقاد " عباس محمود العقاد " عندما عرضوا مسلسله في المفسديون..لم يعرضوا لعبقرية محمد.. ولا لعبقرية عمر.. ولا عثمان.. ولا علي.. ولا خالد.. إنما أظهروه أمام شبابنا بمنظر مؤسف ومخجل..العقاد كاتب إسلامي... كتب العبقريات... كتب عن الرسول محمد.. كتب عن أبي بكر.. وكتب عن عمر.. وكتب عن عثمان.. وكتب عن علي.. وكتب عن خالد... كتب عن الله..كتب عن قضية الألوهية.. ولكن لما أراد المفسديون المصري أن يعرض العقاد لم يعرض لعبقرياته.. ولا لكتبه الإسلامية.. إنما عرضه على أساس أنه ( حبوب )...وعلى أنه ( روميوا )... وعلى أنه شاب مراهق.. يحب فتاة اسمها " سارة " ويحب أخرى اسمها " مي " إلى غير ذلك... عرضوا العقاد على أنه ساقط.. على أنه "حبوب ".. على أنه شاب رقيع.. لا شغل له إلا النساء.. إلا المشي مع النساء.. ليقولوا لشبابنا... يا شباب مصر.. خذوا القدوة من عباس العقاد.. كونوا على صلة بالفتيات.. وعلى صلة بالنساء... أهذا هو العقاد ؟ أتلك هي القدوة ؟ أهذه هي التربية ؟ ) . من خطبة ألقيت في 21/5/1980م . يقول الشيخ: (مواطن من الإسكندرية يسمى " شعبان رجب السيد " هرب ابنه الذي لا يزيد من عمره عن عشر سنوات.. قال المواطن بالإسكندرية..؟؟إذا لم يعد ابني فسوف ارفع دعوى على التلفزيون..لماذا؟ قال لأن ابني فتح الدولاب وسرق مائة جنيه وهرب.. فما ذنب التلفزيون ؟ قال لأن الممثل " صلاح السعدني "... قام بنفس هذا الدور في تمثيلية " الليلة الموعودة ".. فأراد الغلام أن يقلد الممثل.. أن يقلد السيد " صلاح السعدني " حيث لا صلاح ولا سعد... هناك. ) من خطبة ألقيت في 26/5/1978م يقول الشيخ: ( لمل رخصت لحوم النساء في الحرام ارتفعت أسعار اللحوم عند الجزار.. لما وقفنا طوابير على شبابيك تذاكر الأفلام... وقفنا طوابير على أبواب الجمعيات من أجل كيلو من اللحم يعلم الله وحده من أي الذبائح هو ؟.. لما حقد بعضنا على بعض.. ارتفعت الأسعار.. لما استبدلنا الحلال بالحرام.. وعزف الشباب عن الزواج.. اشتدت أزمة المساكن.. لما اختطلت لحوم الرجال بالنساء في المواصلات ُرفعت من البيوت البركات... لأن الله تعالى هيأ للمرآة عملا واحدا.. إذا عملت سواه خُربت البيوت وأُُطفئت مصابيحها.. إن هذا العمل الذي وكل الله به المرأة هو بيتها... فلما خرجت النساء من البيوت كانت في البيوت مصابيح أُطفئت أنوارها وأصبح الأطفال وديعة في أيدي الحاضنات والحاضنة لا ُتراعي الله ولا تعرف رسول الله. ). يقول الشيخ: ( رزق مولود لمواطن مصري فأبى أن يسميه محمد أو عبد الله... إنما سماه " كارتر ".. كارتر .. مواطن مسلم.. مسلم.. والمولود الثاني سوف يسميه فورد.. والثالث نيكسون.. والرابع جونسون.. والخامس كيندي.. والسادس إيزنهاور... الخ.. هل سمعتم في أمريكا أمريكي رزق بمولود سماه " محمد " ؟ لماذا النفاق ؟ لماذا هذا الأسلوب الرخيص يا أبا كارتر ؟ أتنتظر من السفارة الأمريكية أن تمنحك عشرة جنيهات ؟ اجعـل بربك كل عزك يستـــقر ويثبـــت فإذا اعتززت بمن يموت فإن عزك ميت اتقوا الله.. اتقوا الله.. " من تشبه بقوم حشر معهم " " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " ). من خطبة ألقيت في 12/5/1978 م يقول الشيخ: ( زوج يطرق الباب.. فتفتح له زوجته.. مرتبكة... مرتبكة .. ثم تأمره أن ينزل ليشتري لها عيشا.. ويعجب الزوج لماذا تصمم على نزوله قبل أن يدخل بيته وإذا بطفله الصغير ينادي يا أبتاه.. إن هنا عفريتا تحت السرير.. عفريت من الإنس أم عفريت من الجن يا بني.. ليسمع الكاتبون والموجهون والمرشدون.. ليسمعوا حصاد الهشيم في المجتمع الذي تحطم وتسمم من كثرة ما يرى وما يسمع.. من كثرة ما يحيط به ليلا ونهارا.. ودخل الزوج ليرى ذلك العفريت ما نوعه ؟ ما جنسه ؟ فيراه ذئبا آدميا .. ذئبا بشريا.. ينام تحت السرير كما ولدته أمه.. من أين جاء ؟ من أين جاء ذلك الذي يرابط تحت سرير زوج وزوجة ؟ ولماذا تريد الزوجة من زوجها أن يشتري لها عيشا وقد خانت العيش كله ؟ وخانت الملح كله.. وخانت المعاشرة كلها.. أتدرون من ذلك الخائن يا سادة ؟ جاره ... جاره .. والحبيب محمد يقول " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " هذا حق الجار على جاره في مجتمع التطور والعصرية........) من خطبة ألقيت في 14/4/1972 م. يقول الشيخ: ( إنني أقول بأعلى صوتي.. إذا أردتم حماية الأموال العامة.. فأغلقوا الخمارات.. أغلقوا شارع الهرم.. أغلقوا صحارى سيتي.. أغلقوا صالات القمار.. مُروا النساء أن يخرجن محتشمات.. إن شيخ الأزهر لم يستطيع حتى الآن أن يطهر ميدان مسجد الإمام الحسين مما يرى حوله.. أمر بذلك فلم يسمع لأمره كلام.. وأقسم بالله لو كنت مكانه للزمت بيتي حفاظا على كرامة الإسلام.. ميدان الأمام الحسين ترتكب فيه الجرائم باسم الدين.....) من خطبة ألقيت في 21/12/1973 م. يقول الشيخ : ( تحقيق صحفي مع من ؟ مع عالم من علماء الذرة ؟ مع طبيب اكتشف لشلل الأطفال علاجا ؟ مع مهندس اخترع محركات طائرة ؟ لا .. تحقيق صحفي مع طفلة.. لا يزيد سنها على السنوات العشر.. ماذا فعلت ؟ ماذا أنتجت ؟ أنها متخصصة في النشل .. في النشل.. تعمل نشالة في خط قطار المطرية, قالت بلسان المقال: إن دخلي في اليوم الواحد.. بلغ خمسة عشر جنيها.. وهذه الطفلة متخصصة في نشل ركاب القطار.. وفي الطوابير المزدحمة على الجمعيات الاستهلاكية.. هذا تخصصها.. تخرجت في مدرسة جبل " الجيوشي ".. وحصلت على أعلى الدبلومات في شق الجيوب.. أناملها سحرية.. حصيلتها في اليوم خمسة عشر جنيها سألها الصحفي.. ألم تندمي مرة واحدة على ضحية من ضحاياك ؟ قالت : ندمت مرة واحدة بعد سرقة لسيدة .. سرقت كيفتحته.لمفتحته. .. لم أجد فيه إلا خمسة عشر قرشا, وروشتة لم تصرف دواءها.. شعب بائس.. لسنا في حاجة إلى أفلام.. ولسنا في حاجة إلى أقلام مسمومة.. لسنا في حاجة إلى هذا الهزل المستمر ليلا ونهارا....) من خطبة ألقيت في 26/5/1978 م . يتبع |
|
|
|
|
06-04-2009, 01:32 AM
|
#9 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
بل الشكر موصول لكِ أُختى الفاضله لبحثكِ القيم هذا ؛ والذى يبدو فيه
المجهود والعناية بالمادة التى تتحدثين عنها ... ومازلتً مُتابعاً ..... |
|
|
|
|
06-04-2009, 03:01 PM
|
#11 | ||
|
V I P
|
اقتباس:
وأشكرك أخي الكريم أسامة على متابعتك ,, |
||
|
|
|
06-04-2009, 03:05 PM
|
#12 | ||
|
V I P
|
اقتباس:
بالنسبة للصورة الفوتغرافية التي وضعتها فسبق سألت أحد العلماء عن وضع مثل هذه الصور فأجاب بأنه لابأس بوضعها ,, أشكركِ على نصيحتك ,, |
||
|
|
|
07-04-2009, 02:46 AM
|
#13 | |
|
V I P
|
.
كان الشيخ كشك رحمه الله تعالى يتميز بأسلوبه الساخر والطريف فمن طرائفه رحمه الله : كان يقول في إحدى خطبه ـ بالمعنى وبالمصري ـ : (( كنا نبحث عن إمامٍ عادل آمْ طِلِعْلِنا عادل إمام)) ويروى أيضاً عن الشيخ - رحمه الله - أنه قال : ((الظلم تسعة أعشاره عندنا في السجن ، وعشر يجوووووب العالم كله ، فإذا أتى الليل بات عندنا)) ويروى عن الشيخ أن مسجده مزحوم بقوة ذات جمعة ، فقال : ((إخوّنا المباحث في الصف الأول يتأدموا - يتقدموا - علشان إخونهم المصلين في الخارج)) ويروى عن الشيخ أيضاً : ((اللهم صلي على الصف الثاني ، والثالث ، والرابع" فقيل له "والصف الأول يا شيخ" فقال "دا كله مباحث يا اخوّنا)) يقول الشيخ : ((في السجن جابوا لنا سوس مفول)) أي أن السوس أكثر من الفول !!! يقول عن توفيق الحكيم عندما قال آدم عبيط : ((توفيق الحكيم حيث لاتوفيق ولا حكمة)) ثم يتنهد الشيخ ويقول متأسفا : ((هؤلاء هم أدباؤنا)) يقول عندما علم الناس بنقل أحد الخطباء لمسجد آخر ذهب الناس لذلك المسجد فأصبح المسجد فارغا ولا يوجد غير الجنود فقامت المخابرات بدفع جنيه لمن يصلي في هذا المسجد فتجمع كثير من النصارى وغير المصلين ..... ((خد بالك ده جنيه)) يقول عن بابا النصارى : ((آه ياني يللي مالناش بابا)) وقال عن ام كلثوم : ((امرأة في السبعين من عمرها تقول:خدني لحنانك خدني)) فاستطرد الشيخ: ((ياشيخه خدك ربنا)) وقال عن عبد الحليم حافظ : ((وهذا العندليب الأسود عندنا ظهرت له معجزتين الأولى يمسك الهوى بأيديه و التانية يتنفس تحت الماء)) ومره من المرات قبض عليه، فضابط جديد يحقق معاه فقال: ما أسمك قال: عبد الحميد كشك ( والمفترض أن الشيخ مشهور عند المباحث ) قال: ما عملك فقال الشيخ: مساعد طيار ( و معلوم أن الشيخ كان ضريرا ) جمال عبدالناصر قال له يوم: دا أنت ربي أعماك فقال له الشيخ رحمه الله تعالى : أعماني عشان ما شفشي وشك ( ما أشوف وجهك ) يقول : أنا بستغرب من الناس بتوع العربيات ... زي اللي راكب تاكسي وكاتب عليه إيه ... ياناس ياشر بطله قر ... جاتك خيبة ... طيب اكتب ماشاء الله لاقوة إلا بالله !! ... قر إيه..؟؟!! التاني كاتب على العربية إيه ... ماتبصليش ياعبيط دا أنا شريها بالتقسيط !! ... طيب يابتاع اللبن يابتاع القسط ... ماتبصليش آل ياعبيط !! زي اللي كاتب على العربية بتاعته ... إيه اللي ماشي ورايا مغفل ... واللي كان ماشي وراه بتاع المرور قال له : تعال ... يبقى أنا مغفل والله غير معلمك الأدب !! حاجة غريبة تمام!! زي اللي برضه يكتب على يركب عربية وكاتب عليها ... كايداهم !! كايدة مين ياحبيبي ؟؟!! كايدة ألمانيا ؟؟!! كايدة إسرائيل ؟؟!! كايدة مين ياغلبان ... ولا التاني يبقى محمل العربية دبش وزلط ... وكاتب عليها إيه : مع السلامة ياجميل هو فين الجمال ياابني ... دا انت تقول يامِية ندامة على اللي حب ولا طال بيبقى بيبيع فول مدمس ... وكاتب الحسود لايسود ... يحسدوك على خيبة إيه ... - يسمع محرم فؤاد بيقول ... رمش عينه اللي جرحني ... جرحك ؟؟!! ... هو رمش عينه موس حلاقة ... ياولد هو إيه ؟؟ - خدوا السيد الأبنودي يومين في السجن الذي كان محبوس فيه الشيخ كشك ... وبعدين احنا قاعدين معاه قال: الواحد يعني لازم يقدم للبلد خدمات ومواهب ... فقلت له: حضرتك قدمت إيه من المواهب؟؟ قال: انتم مش عارفني؟؟!! قال الشيخ: والله بنحب نتشرف ياابني ... قال: ده أنا فلان مؤلف اغنية تحت الشجر ياوهيبة!! ماشاء الله ... إيه ده ... إيه الفتوح والتجلي ده ... إيه ياواد يابتاع وهيبة انت!! إيه العظمة دي ياسيدي ... تحت الشجر ياوهيبة ... إسرائيل بتجيب صواريخ هوك ... وطيارات إف 15 ... وإف16 ... واحنا أُف منكم!! إيه ياوهيبة أيه!! هي دي المسألة طول النهار ... مافيش غير الحب والفراغ والتبجح ... واللي تقول لها يمّا اعملي معروف ... ماعادش فيها كسوف ... يا تفتحي له الباب ولا أناديله ... آآآآآناديله ... نور آناديله .. - وحد من الجيران وصف له قلتنا يمّا القمر عطشان ... شفتم عمركم القمر بيبقى عطشان؟؟!! يما القمر على الباب.. الأخرى روسيا طلعت القمر ... وأمريكا طلعت القمر ... واحنا لسة القمر بتاعنا على الباب مش عارف إمتى بقى راح يسيب الباب؟ ... مما قاله الشبخ في الاناس الي تربي الكلاب: بقى الناس مش لاقية تاكل ... ودا مربي كلب ... الناس نايمة على الرصيف ودا عامل للكلب غرفة لوحده ... والناس نايمة على الرصيف ... وبيبقوا نايمين على الرصيف الواحد يقول للتاني : إيه وسّع شوية ياأخي يرد عليه: انت عاوزني أنام في الشارع؟؟!!! أمال انت نايم فين ياابني ويبقى الناس مش ملاقية مواصلات ... وتلاقي بيجو (اسم الكلب) ... دا هو باصص من شباك الشيفروليه وانت واقف على المحطة بقالك ثلاث ساعات ... والكلب باصص الك ... وبيضحك لك ابتسامة زرقة ... ابن كلب حتقول ايه يعني ... شيفورليه ومرسيدس كمان ... واحنا مش لاقيين حمار سيدس!! ... حتعمل إيه تقول يعني : ياليتني كنتُ ...هههه حتعمل إيه ؟؟!! ماانت عاوز توصل وحد الله وقول لاإله إلا الله .. النهار ده في كلاب أحسن من موظف درجة رابعة... يعني الكلب إذا ماكملش كيلو الكباب ... تلفون يضرب للدكتور البيطري *يابيه *نعم يامدام *ده بيجو ماكملش ال....أنا خايفة يكون في حاجة في الجهاز الهضمي الصور دي موجودة يعني إذا الكلب مانامش شوية بالليل ... لابد الدكتور يكشف عليه يشوف عنده زكام ولانزلة برد ... الفقير النهارده بيروح المستشفى ... بدون ما الدكتور يكلمه ... يبقى رايح عينيه وجعاه ... الدكتور يطلع أي تذكرة يعطيها له ... تطلع تذكرة إيه؟؟!! ده عينيه وجعاه ... تطلع زرنيخ وحديد!!! يروح له عنده مغص في بطنه يعطيه تذكرة قطرة!! - الناس زمان كان فيها خير والله ... حتى العيال الصغيرة في المدارس ... حتى الأناشيد اللي كنا بنحفظها ... زمان كانت تعلمنا الأخلاق والأدب كان بيقول لك: كم ياأبي لك من يدٍ عندي وكم لك من أثر أنت الذي ربيتني ورعيتني منذ الصغر وكسوتني وغذوتني ووقيتني شر الغِير فإذا ألم بين الضنا حل الأسى بك والسهر تدعو الطبيب ولاتني حتى يجاوزني الخطر وأفدتني العلم الذي هو كنز مالي المدخر وتظل تكدح في الحياة لحاضري والمنتظر هو يا ابي دينٌ عليّ أرده عند الكبر واحنا عندنا 8 سنين و 9 سنين امبارح بقول للواد ابني ... اللي في تالتة ابتدائي ... أخدتم إيه أناشيد أنا بفكر انهم بياخدوا الأناشيد بتاعتنا ... اللي بتخلي الواد يحترم أبوه ... قال لي: أخدنا نشيد القطة مشمشة!! قلت له: قله ... قله بتعرف ... اسمع ياسيدي ... اسمع التعليم بتاع التربية والتعليم يا خويا أنا حفظته أعمل إيه اسمع ياسيدي ياحلاوة القطة مشمشة = في وسط عيالها مفرفشة بتقول لهم بالناو نوا = اكل الفيران ليكم دوا بخاف عليكم من الهوا = لو كلب صاح ولاعوا الله أكبر!!! ياسيدي يادي تربية قلت له: بِـس يا ولا آه امال إيه كلام بيخربش ههههه من أقواله - رحمه الله - التي تستحق أن تكتب بماء الذهب قوله : ((الدنيا إذا ما حلت أوحلت وإذا ما كست أوكست وإذا أينعت نعت)) رحم الله ذلك الأسد الذي عرض عليه الخروج من مصر فقال: ((هذا التولي يوم الزحف)) . |
|
|
|
|
07-04-2009, 11:47 AM
|
#14 | |
|
V I P
|
.
وفاة الشيخ عبدالحميد كشك : قبض فى يومٍ أحبه من كل قلبه فى يوم الجمعة 6/12/1996 فغتسل للصلاة ، ولبس ثوبه الأبيض ، ووضع الطيب على بدنه وثوبه وصلى ركعتى الوضوء وتوفي وهو يصلي .. ظل يدعو الله طوال حياته وهو على المنابر أن يرزقه الموت وهو ساجد فاستجاب الله دعائه .. صدق الله عز وجل وأخلص له النية فصدقه الله تعالى .. رحمه الله وأدخله الفردوس ورزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم .. قصة حياة الشيخ كشك يرويها بنفسه : إضغط هنـــــــــــا ,, للإستماع لمحاضرات الشيخ عبدالحميد كشك رحمه الله تعالى : إضفط هنـــــــــــــــــــا ,, الموضوع منقول من عدة مصادر ,, |
|
|
|
|
08-04-2009, 12:09 AM
|
#15 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
رحمه الله وغفر له ..
فرغم ماأثاره حوله من خلافات وانتقادات بتعرضه للجميع بالنقد والتجريح بالتلميح وبالتصريح ؛ ورغم ماقيل عن سلاطة لسانه ونزول خُطبُه الى مستويات دنيَّة بدلاً من رفع سامعيه الى مستويات عاليه ؛ ورغم ؛ ورغم... إلا انه يبقى علامه بارزه ليس من السهل طمسها ولا نسيانها .. غفر الله لنا وله ؛ وألحقنا به على كلمة التوحيد .. وشكراً جزيلاً لمجهودكِ الواضح فى تجميع مادة بحثكِ أُختى الفاضله نور وعرضه بهذه الطريقه المشوِّقه الجميله .. تقبَّلى منى التحيَّة والتقدير ... |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
