تحري الـصـدق

تحري الـصـدق

[RIGHT]

على المسلم مجاهدة نفسه على تحري الصدق والتحلي به:

لأن " الصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً " متفق عليه.

ولأن الصدق دليل الفضائل والكمال وعنوان الرقي والجمال، لا يستغنى عنه عالم ولا حاكم ولا قاض ولا تاجر ولا رجل ولا امرأة ولا صغير ولا كبير ما داموا جميعاً يعيشون في مجتمع مسلم، وما وقعت الأمة في الضنك والشقاء الذي تحياه الآن إلا يوم كفن الصدق ودفن.

ولأن الصدق أخو الإخلاص وسبب قبول الطاعات عند الله وعليه يترتب الأجر يوم القيامة، قال تعالى ﴿ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ﴾ [المائدة: 119].

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119].



أنواع الصدق ومعانيه:

1- الصدق في النية: وهو ألا يكون هناك باعث على العمل إلا الله – وهذا رابط الصدق بالإخلاص – ولهذا يُقال لمن لم يخلص نيته لله إنه كاذب، كما وصف الله تعالى الثلاثة المرائين بالكذب وهم من هم عالم وشهيد وجواد، قال الله لكل منهم: كذبت، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة. والحديث رواه مسلم.



2- الصدق في القول: وهو الصدق في الأخبار، والخبر إما أن يتعلق بالماضي فلا يخبر الإنسان عن الأشياء على خلاف ما هي عليه، وإما أن يتعلق بالمستقبل فإذا وعد بشيء وفّى بوعده وصدق في عهده.

قال صلى الله عليه وسلم: " اضمنوا لي ستاً أضمن لكم الجنة... اصدقوا إذا حدثتم.." (رواه أحمد والحاكم والبيهقي وانظر صحيح الجامع)

الصدق في القول حتى ولو كنت مازحاً كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا زعيم بيت في الجنة لمن ترك الكذب ولو كان مازحاً.." (رواه أبو داود وحسنه الألباني)

وقال صلى الله عليه وسلم: " ويل للذي يُحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ثم ويل له " (رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني)

وقال تعالى ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴾ [الرعد:54].



3- الصدق في العمل: وهو أن يُصدِّق العبد أقواله بأفعاله

بأن يجاهد نفسه في أن تكون سريرته وعلانيته واحدة، وألا تدل أعماله الظاهرة على شيء وفى باطنه شيء آخر


كيف يجاهد الإنسان نفسه على تحرى الصدق؟

1- استحضار مراقبة الله قال تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [المجادلة:7].

2- الخوف من النفاق: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها...إذا حدث كذب.." (متفق عليه).

3- مصاحبة الصاقين: قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾.

4- الدعاء: ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ﴾ [الإسراء:80].



د.شريف فوزي سلطان

المصدر: نفساني

بارك الله فيك و أحسن إليك

جزاك الله خيرا

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء